“江州音頭発祥地 豊郷町” “多賀大社一の鳥居と高宮布 高宮宿” |
午後０時２１分、愛知（えち）川に差しかかり、川岸に出た左側に石造の常夜燈があった。（左写真の左側）この常夜燈の笠部は神社の屋根のような形をして大変特徴的である。
国道８号線から右手に愛知川宿に分かれる不飲橋の交差点手前右側に、ひっそりと一里塚跡の石標が立っていた。（右写真）
愛知川宿に入ってすぐ右側に竹平楼という料亭がある。（左写真）その前に「明治天皇御聖跡」と刻まれた背の高い石碑が建っていた。
宿場に入って所々に石標が立つ。「問屋場跡」、｢脇本陣跡」、八幡神社前には「高札場跡」。四つ角にポケットパークがあり、昔のポストの「書状集箱」や「中山道 愛知川宿」の石標と共に、広重の「木曽海道六拾九次之内 恵智川」が大きく展示されていた。（右写真）
続いて左手に「愛知川宿北入口」の石標と、かっては街道の路傍にあったであろう、沢山の石像物が集められていた。（左写真）すでに午後１時 になった。旧街道には食事処が大変少なくていつも難儀する。ついつい携帯食で済ませてしまうことになる。今日もここまで食事が摂れなかった。食事処を探してＪＲ愛知川駅まで横道に逸れた。
旧街道に戻ると間もなく入り口にあったと同じゲートがあった。（左写真）「愛知川愛盛会商業協同組合」と柱に書かれていた。町興しの会なのであろうか。紋章のように描かれた絵は「びんてまり」であった。
１５分ほど歩いて宇曽川に架かる歌詰橋を渡る。川の土手に「歌詰橋」の石標（右写真）と案内板があった。
宇曽川を渡ると犬上郡豊郷町である。午後２時０８分、３００ｍほど先の左側に千樹寺というお寺がある。その道路沿いに「江州音頭発祥地」の石碑とモニュメントが出来ていた。（左写真及び右写真）「伝統芸能 扇踊り 日傘踊り 中山道千枝の里 豊郷町下枝」の文字も見える。
続いて左側に「又十屋敷」があった。（左写真）近江商人の屋敷として、２００円の入館料を払って入った。
「又十屋敷」は藤野家が豊郷を去ったあと、「豊会館」として町の管理となっている。邸内には書院や庭園等が残り、狩野派の屏風など逸品を所蔵し、ここに宿泊した井伊直弼から拝領の武具や民俗資料が展示されている。 
「豊会館」の前には豊郷町石畑の一里塚の石標や五輪塔が移され、また遠く逢坂峠の「車石」が展示されていた。（左写真）
五分ほど先の左側に金田池という湧水がある。（右写真）往時は旅人の喉を潤したという。案内板碑の下に「水の香る里 四ツ谷」と刻まれていた。
数分歩いて右側に黒板塀の間口が大変広い邸宅があった。「伊藤忠兵衛記念館」である。（左写真）伊藤忠商事、丸紅といった大手総合商社の創始者の初代伊藤忠兵衛の旧邸である。ここにも近江商人の精神が生きていた。邸内に入ったが庭だけ覗いて出て来た。
午後３時０９分、豊郷町石畑に入り右手に八幡神社がある。ここにかって石畑にあった一里塚が場所をここに移して復元されていた。（左写真）この石畑は愛知川宿と高宮宿の間の宿として栄えたという。（左写真の方形内）
八幡神社の筋向いに「中山道 やりこの郷 安食南」の看板と案内板があった。（左写真）
やりこの看板の先の右側に豊郷小学校がある。何か気になり写真に撮った。（右写真）後日調べて、改築か保存かで揉めに揉めている、ニュースにもなったあの豊郷小学校であることが判った。
１０分ほど北へ進んだ左側に阿自岐神社の鳥居と石燈籠があった。（左写真）阿自岐神社はここから０．８ｋｍほど西に行った所にある。先ほど看板のあった「矢リ木（やりこ）」の伝説はこの神社に伝わるものである。「安食（あんじき）」という地名は「阿自岐」の神社名と同じ語源から出ているものであろう。
葛籠町の集落に入ると何箇所かに「舟板塀」を見受けた。（左写真）舟板を家の壁に再利用したものである。ごつい板に舟を形作っていた斜めの切断面をそのまま残して張られている。琵琶湖のそばならではの風物である。
日が傾いてきた。左手に若宮八幡宮があるが、参道の小道の入口に「産の宮」の案内板があった。屋根を付けた下に、石組の井戸と四角く切り出した石の手水鉢があった。（右写真）手水鉢の前面には「足利氏降誕之霊地」と刻まれていた。葛籠町の地名は土着した家臣が生産した葛籠だという。
葛籠町を抜けてやがて犬上川に架かる高宮橋を渡る。橋を渡れば高宮宿に入る。橋の手前に大きな一枚板に「中山道 高宮宿」と書かれた看板が立っていた。（左写真）
高宮橋は別名「むちん橋」と呼ばれている。（右写真）橋を渡った左の袂には「むちん橋地蔵尊」が祀られている。その周りに若者達がたむろしていたので、お参りは遠慮する。
午後４時２６分、この橋から先、高宮宿の古い町並が始まった。（左写真）
すぐに左側に円照寺がある。（右写真）山門に「明治天皇行在聖跡」と刻まれた石柱が立っていた。（右写真の左端）また境内には枝を両側に広げた松の幼木があった。（左下写真）根元には「止鑾松」と刻まれた石標があった。
この後、左側に連子格子の小振りの民家の脇本陣跡を見て、次いで、左側に二階が黒い塗り壁、一階が連子格子の町屋の前に「俳聖芭蕉翁旧跡 紙子塚」の石碑があった。（左写真）
続いて太田川を渡ってすぐの四つ角右側に、道路をまたいで大きな石の鳥居があった。多賀大社の一の鳥居である。（右写真）この交差点から東へ３ｋｍほど行った所に多賀大社がある。
多賀大社の名前を見て、「高宮」の名前は「多賀宮」から由来するものであろうと思いついた。確証はなかったが、多賀大社への入口として宿場も栄えたのであろうと思う。一の鳥居のすぐ先左側に案内書にも紹介されていた古い提灯屋さんがあった。（左写真）看板代わりに少し大きめの「中仙道 高宮宿」と書かれた提灯が軒下にぶら下げられていた。（左写真の左上方形内）
１００ｍほど進んだ左側に高宮神社参道の入口がある。（右写真）鳥居のはるか奥に見える随身門には嘉永ニ年（１８４９）の棟札があり、随身門の脇に「をりをりに 伊吹も見てや 冬籠（ふゆごもり）」の句碑があるという。夕方が迫ってきて、今日はそこまで足を延ばせない。
高宮神社の真向いの大きなお店は「高宮布の布惣跡」である。（左写真）高宮布はこの周辺で生産された麻布で、上流階級の贈答品として珍重されていた。布惣は高宮布の問屋として栄えた。
  |
 |
 |
このページに関するご意見・ご感想は： |